Рецензије Септуагинте

Abstract

Ова студија показује да су античке рецензије библијских текстова биле, пре свега, мотивисане теолошким разлозима. Методолошки гледано, приказ рецензија урађен је хронолошки, са намером да се стекне боља слика дијахроније текста. На почетку се обрађује претхришћанска καίγε˗рецензија, занимљива из разлога што није на стала у озрачју теолошких спорова између хришћанства и јудаизма. У наставку су предочене основне одлике јеврејских рецензија, које су наста ле као реакција на текст Септуагинте. Јеврејске рецензије су корекција грчког текста на основу тадашњег јеврејског, а често пред стављају превођење изнова, посебно делова и стихова који су има ли специфичну богословску тежину. Хришћанске рецензије су има ле за циљ исправке текста Септуагинте, који се услед преписивања временом кварио. Посебно место заузима Оригенова Хексапла. На примеру Хексапле најбоље се могу видети амбиције тадашњих при ређивача текста. Основни мотив таквих рецензија није било научна реконструкција првобитног текста, него опредељење за неку од текстуалних верзија која се више уклапала у теолошка уверења приређивача.

The paper shows that antique recensions of biblical text were first and foremost the ologically motivated. The contemporary scholarly logic and textual criticism diverge from the original ambition of the editor (translator) of the Biblical text. When it comes to the method used, the recension’s overviews are given chronologically in order to create a better sense of the diachronical dimension of the text. At the same time cor rections and im provements of biblical texts were taken into consideration. The Prechristian recension, so called καίγε–recension is shown at the begin ning. It is interesting because it emerged in the climate of the dispute between Christianity and Judaism. Following this recension are shown the basic features of Jewish recensions (Aquila, Symmachus, Theodotion). They emerged as reactions to the text of the Sep tuagint. Jewish recensions are cor rections of the Greek text on the ba sis of contemporary Jewish text. They of ten re present a new translation, especi ally when it comes to the theologically impor tant passages and verses. Christian recensions (the Hexapla, Hesychius, Lucian) had the aim of improving the text of the Septuagint which gradually changed due to copying and tran scribing. Origen’s He xapla is of the great importance for understanding the aim of the contemporary editors. The key motive for such an endeavour was not the critical scholarly reconstruction of the text, but the selection of some of the textual version which were more fitting with the theological scope of the editor.