Утицај канона са сабора на Западу почетком IV века на одлуке донете на Првом васељенском сабору (325)

Abstract

После великих гоњења Цркве Христове од И до почетка ИВ века, а услед доношена Миланског едикта (313), требало је да се новонастало стање употреби за дијагностиковање проблема и одговор на исте. Пре Првог васељенског сабора (325) на Истоку су у ИВ. веку одржани сабори у Анкири 314; и у Неокесарији 315. године; а на Западу у Елвири (306), Риму (313) и Арлу (314). У овом раду ће бити обрађени сабори - у Елвири и Арлу, и канони донети на њима, али у контексту канона Првог васељенског сабора. Посебно ће бити истакнут Осија Кордобски као могући заједнички чинилац за сва три сабора.

Analytical review of the canons of Councils held in Elvira (306) and Arles (314) before the First Ecumenical Council can establish a connection between all the Christian communities in the East and the West, and the same themes that are dealt in church communities. Our task was to reconsider the canons of these two councils and to indicate the relationship between the councils in the West and the canons at the First Ecumenical Council. In addition to the same content in many canons, it should be noted in personality of Hosius of Cordoba, as hierarch who was very well known and respected in the East and the West, and as such participated in many councils, but also as advisors St. Emperor Constantine.